o leonardovom radu: |
|
|
Jedinstvena slava koju je Leonardo uživao
u svom životu i to, filtrirana i očišćena od strane povijesnog
kriticizma, ostala je neokaljana do današnjeg dana bazirana na jednakoj
unikatnoj univerzalnosti njegova duha. Leonardova univerzalnost je više
no višestruka. Istina, u vrijeme renesanse i perioda humanizma,
višestrukost je bila visoko postavljena kvaliteta; ali nije bila bez
razloga rijetka. Mnogi drugi dobri umjetnici su je posjedovali.
Leonardova univerzalnost, s druge strane, bila je spiritualna snaga,
isključivo njegova, koja je generirala u njemu neograničenu žudnju za
znanjem i koja je vodila njegova razmišljanja i ponašanje. Umjetnik po
dispoziciji, otkrio je da su njegove oči bile njegov glavni put do
znanja; za Leonarda, vid je bio covjekov najviši organ cula zato jer vid
sam pretvara cinjenice u iskustva odmah, korektno, i sa sigurnošcu. To
znaci da svaki fenomen koji je promatran postaje objekt znanja.
Saper vedere ("znati kako
vidjeti") postaje glavna tema njegovih procavanja covjekovih djela i
kreacija prirode. Njegova kreativnost dosizala je u svako podrucje u
kojem se koristilo graficko predstavljanje: bio je slikar, kipar,
arhitekt kao i inženjer. Ali on je išao i iznad svega toga. Njegov
velicanstven intelekt, njegova neuobicajena snaga opservacije, te
njegovo majstorstvo umjetnosti crtanja vodilo ga je u promatranje same
prirode, koju je proucavao s metodicnošcu i ubacujuci logiku - u cemu su
njegova umjetnost i njegova znanost bile jednako zastupljene.
|