Đulići su intimna lirika
o ljubavnoj sreći. Nastala je spontano i lako, iz sopstvenog doživljaja
iskrene ljubavi. Ženidba sa Ružom Ličanin, ljubav, porodica, deca, sreća
- to su bili podsticaji za ovaj lirski ciklus koji sadrži 73 pesme.
Na ziv ukazuje na aktuelnost istočnjačke poezije u pesnikovom vremenu,
koju je i sam prebrodio. Ovaj ciklus hronika pesnikove ljubavi: isključiva
tema ovih pesama jeste ljubav, ali su pesme nastajale spontano, baš
onako kako pesnik objašnjava u LXXI đuliću: "Srce mi je lisno drvo
jedan pogled, jedan osmeh koji cvetak trese.
Ovaj ciklus karakteriše velik
broj pesama potpuno različitih po formi, obimu, prirodi stiha. Najkraća
pesma ima samo jedan katren, dok najduža ima četiri duzena (strofa po
12 stihova); ima strofičnih i astrofičnih pesama - najčešće su katreni,
nešto manje ima sekstina; struktura stiha se kreće od trosložnog i četvorosložnog
stiha pa do dvanaesterca.
Pevanje u Đulićima je odmereno,
uzdržano, čedno i pristojno - nema čulnih eksplozija, nema senzualnosti,
ljubavnih ekstaza. O ljubavi se peva smerno i krotko; osećanja su smirena
i plemenita, sve u duhu patrijarhalne sklonosti; baš zato iz njega zrači
ljupkost i umiljatost. Uz sve to, iskazivana ljubav prema ženi je snažna,
iskrena i doživljena - to je idealna ljubav u idiličnoj atmosferi. Jezik
je jednostavan, bez kićenja i bez jakih reči ili patosa.
Lirski subjekt će izraziti
svu svoju bezmernu ljubav različitim prevodima i jednostavnim pesničkim
slikama. On peva o tome kako je bio "pola srca, pola kamen",
ali je ona "kamen naučila ljubit, goreti". Ne može a da se
ne uplete ljubav prema domovini, ali samo da se pokaže snaga ljubavi
prema dragoj:
" Voleo sam Srpstvo milo,
Većma nego sama sebe,
Ali sad mi je stomilije,
Jer u njemu nađoh tebe."
"Mesečina, al' Meseca
nema:
Moja mila zelen venac snila,
Pak se malo u snu nasmijala,
Od toga se ponoć zasijala."
"Može l' Sunce sjati
I u mirnoj noći?"
Odgovor će dati
Tvoje crne oči."
Pesnik nema zlata ali zato
ima "pesme biser dragoj oko vrata/saviće se biser oko zlata. Saviće
se triput oko vrata, što preteče, nek u nedra teče, što ostane, nek
u nedra pane... Ali on ima za dragu pesme koje svet ne može da čita:
te su pesme bolje, lepše i čistije pa "te s' ne dadu ispevati"
- njih samo duša duši šalje.
Đulić XVII (Kaži mi kaži)
izražava snažnu ljubav koja izaziva nedoumicu lirskog subjekta kakvo
ime da da svojoj dragoj. Ime i nije sporno, jer nabrajanje mogućih imena
(DIKO, SNAGO, LANE, MOJE BLAGO, DUŠO, MOJE DRAGO) pokazuje da su to
sve mila "imena i lepa, kojima Srbin svome zlatu tepa". Želja
je prevelika da se nađe baš ime "što još ne ču svet". Oduševljenje,
ushićenost i napetost u traženju najlepšeg imena praćeni su dinamičnim
ritmom koji je uslovio kratke stihove ditiramske pesme - peterca i šesterca.
Spomenuta jednostavnost i lakoća pevanja i stihovanja u ovoj pesmi su
dobili najdublju potvrdu.
Nežnost i ljupkost zrači
iz đulića XXXIII (Tijo noći): lirski subjekt se obraća noći tražeći
tišinu jer "moje sunce spava". Nežnost i ljupkost izražena
je prije svega TIJO mesto (tiho): glasovnom strukturom sugerišu tišinu
i odsustvo zvuka : međutim oblik "tiho" koji je emotivno neutralan,
poseduje emotivni predznak: blizu je dječjeg načina izgovora, to je
oblik kojim se tepa.
Đulić XIV (Ljubim li te...
il' me sana vara) donosi promene u sadržini, versifiaciji i ritmu u
odnosu na već spomenute đuliće. U sadržini pesme je pitanje ljubavi
- da li je ona stvarnost ili samo san i privid. Ovo pitanje razvijeno
je u šest sintaksičko - intonacionih celina koje čine složene rečenice
od tri i više prostih rečenica. Osnovu sintaksičkih celina čine rastavne
rečenice upitne intonacije - to su ključni ili noseći stihovi jer se
u njima pitanje i relativan (mogući) odgovor, dakle osnovni motiv, a
u ostalim stihovima dopunski motivi koji se nastavljaju na motive rastavnog
člana ili su nezavisni motivi alternacije:
Ljubim li te... il' me sanka
vara,
Ljubim li te... il' me duša vara,
Ljubim li te... il' me bezum ganja,
Ljubim li te... il' ljubavi nije,
Ljubim li te... il' mene nema,
Ljubim li te... il' nema sveta.
Ovoliko anaforsko ponavljanje
pitanja "Ljubim li te..." naglašava ne nedoumicu, sumnju ili
nesigurnost, nego uverenost u postojanje ljubavi, u snagu te ljubavi
koja nije dobila odgovor. Anafore sugerišu upornost lirskog subjekta
da svoju ljubav ostvari, odnosno da se sam uveri da je njegova ljubav
uslišena i da to nije ljubav samo jednog nego dva bića. San o ljubavi
može biti samo san i pusta želja; ono što duša želi samo je deo koji
nije još ljubav nego slutnja. Ljubavni zanos je doveo lirskog subjekta
do granice bezuma koja otupljuje vid i osećanja, moć sagledavanja i
razmevanja. Sumnja u uslišenost ljubavi oličena je u zmiji - laž, pretvaranje
, podmuklost. "Ljubim li te... ili mene nema, ili tebe, - nas nijedno
nema" - pitanje o postojanj u ljubavi je izlišeno: ako nema ljubavi
nema nekoga od njih ili oboje, pošto su oni tu, ljubav je stvarnost.
Dokaz o postojanju ljubavi je činjenica da ima sveta, ima sunca, rose
i cveta - ima života, a bez ljubavi nema ni života.